《一個(gè)音樂(lè)外行人對(duì)音樂(lè)的一個(gè)初淺理解我們一般的普羅大眾們，對(duì)深?yuàn)W的音樂(lè)理論不懂，但我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有對(duì)音樂(lè)感受的一顆涌動(dòng)的心靈，這點(diǎn)我們懂，而一些音樂(lè)文化人可能并不很清楚？

　　一般來(lái)說(shuō)，音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式和文化活動(dòng)，其媒介是按時(shí)組織的、有規(guī)律的聲波（機(jī)械波的一種），其基本要素包括強(qiáng)弱、調(diào)性、時(shí)長(zhǎng)、音色等。

　　例如：節(jié)奏、曲調(diào)、和聲，以及力度、速度、調(diào)式、曲式、織體等。構(gòu)成音樂(lè)的形式要素，就是音樂(lè)的表現(xiàn)手段。不同類型音樂(lè)可能會(huì)強(qiáng)調(diào)或忽略其中的某些元素。音樂(lè)是用各種各樣的樂(lè)器和聲樂(lè)技術(shù)演奏， 分為器樂(lè)、聲樂(lè)（例如不帶樂(lè)器伴奏的歌曲）以及將唱歌和樂(lè)器結(jié)合在一起的作品。這就是普通大眾對(duì)音樂(lè)的一個(gè)初淺認(rèn)識(shí)。

　　比如音樂(lè)有節(jié)奏這個(gè)問(wèn)題，不同的時(shí)代和受眾群體會(huì)喜歡不同的音樂(lè)節(jié)奏，即一般而言的音樂(lè)節(jié)奏有反映一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，而一個(gè)快節(jié)奏音樂(lè)是不是恰恰反應(yīng)了在后工業(yè)文明時(shí)代的特證，與古老的農(nóng)耕文化的慢節(jié)奏有很大區(qū)別，因此在農(nóng)耕文明發(fā)展起來(lái)的慢節(jié)奏音樂(lè)與當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏文化時(shí)代就有一個(gè)接軌問(wèn)題，這就是音樂(lè)人的使命，音樂(lè)制作人要反映時(shí)代的脈動(dòng)！

　　我們把中國(guó)古老文明的元素與現(xiàn)代一個(gè)新時(shí)代社會(huì)后工業(yè)文明元素結(jié)合起來(lái)，我認(rèn)為這就是現(xiàn)代音樂(lè)人的使命！

　　從中國(guó)幾千年文化所包含的大氣和古老中，我們的音樂(lè)人是不是應(yīng)該為這個(gè)新時(shí)代脈動(dòng)與古老文明的結(jié)合點(diǎn)上來(lái)理解音樂(lè)，對(duì)其進(jìn)行一個(gè)整合嫁接？適應(yīng)一個(gè)新時(shí)代的音樂(lè)節(jié)拍！

　　比如當(dāng)前社會(huì)上時(shí)興的音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)直播，或者是一個(gè)中外文化內(nèi)涵與音樂(lè)的融和演講等等活動(dòng)，都要反應(yīng)出這個(gè)時(shí)代特色，是不是應(yīng)該有一個(gè)這樣的理解？

　　還比如時(shí)代的西北出現(xiàn)了一個(gè)音樂(lè)創(chuàng)作人——王洛賓，這也是哪個(gè)時(shí)代音樂(lè)需求的反應(yīng)，因此王洛賓就應(yīng)醞而生！我們當(dāng)今的社會(huì)是不是需要開(kāi)啟一個(gè)新時(shí)代的“王洛賓式”的新時(shí)代音樂(lè)？推動(dòng)產(chǎn)生一個(gè)新時(shí)代音樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化集合產(chǎn)生新的西北文化音樂(lè)風(fēng)的音樂(lè)人哪？我認(rèn)為這就是今后中國(guó)的音樂(lè)創(chuàng)新之路！

　　音樂(lè)人用音樂(lè)語(yǔ)言展示一個(gè)舊時(shí)代與新時(shí)代古老中國(guó)與新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的演變過(guò)程，這就是中國(guó)未來(lái)音樂(lè)應(yīng)有的內(nèi)涵，是音樂(lè)真正具有了我們時(shí)代音樂(lè)的意義。這也就契合了中國(guó)古老的絲綢之路與世界接軌，與新時(shí)代中國(guó)發(fā)展一帶一路的社會(huì)需求融合發(fā)展的意義！

　　音樂(lè)作為一類社會(huì)人們需求的精神文化內(nèi)涵產(chǎn)生，看似是一個(gè)無(wú)形文化，其實(shí)也是社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)的高度體現(xiàn)，這應(yīng)是音樂(lè)人的使命！

　　現(xiàn)在社會(huì)有許多小眾音樂(lè)，這也屬于社會(huì)需求，也應(yīng)該存在和發(fā)展，但按照中國(guó)社會(huì)發(fā)展的根本需求來(lái)看，我認(rèn)為正確的觀點(diǎn)是，正如所說(shuō)的，文化是人民大眾的文化觀點(diǎn)看，即人民大眾的音樂(lè)才是現(xiàn)代社會(huì)的主流！

　　一般人認(rèn)為普羅大眾只能欣賞俗音樂(lè)，這是一個(gè)誤解，本質(zhì)上真正具有高雅音樂(lè)的基本元素就來(lái)源俗音樂(lè)文化，音樂(lè)人的任務(wù)就是從人民大眾音樂(lè)中吸取營(yíng)養(yǎng)改造自己的高雅音樂(lè)適應(yīng)普羅大眾對(duì)音樂(lè)的精神需求，這才是必由之路！

　　音樂(lè)要走下神壇，這才是音樂(lè)回歸其本質(zhì)！音樂(lè)是人民的，人民大眾才是享受音樂(lè)精神財(cái)富的最基本群體！

　　這就是所說(shuō)的方向問(wèn)題的本質(zhì)！人民不需要所謂的“音樂(lè)專家”，存在于高高在上的在象牙塔中，需要走入社會(huì)大眾，給人民創(chuàng)作音樂(lè)，為其生活帶來(lái)快樂(lè)和幸福感受，這才是中國(guó)所有音樂(lè)等等文化人應(yīng)該努力的方向和源泉！

　　這就是文化人創(chuàng)作文化產(chǎn)品的真正文化的目的論！音樂(lè)人是人民的音樂(lè)家，不能成為某一些人的音樂(lè)家，這就是我對(duì)這個(gè)時(shí)代音樂(lè)的理解！音樂(lè)家創(chuàng)作的作品要為人民服務(wù)！這是基本點(diǎn)！

　　這也是當(dāng)今文化界在文化創(chuàng)新領(lǐng)域產(chǎn)生誤區(qū)的根本原因！文化人要很好的解決俗與雅的問(wèn)題，這才是真正的文化人！就是音樂(lè)要讓老百姓能夠能聽(tīng)懂，能感動(dòng)的音樂(lè)，與老百姓心靈契合的音樂(lè)，這就是我對(duì)音樂(lè)與社會(huì)關(guān)系的最終落腳點(diǎn)！